Santoral del día

18 de Octubre

San Lucas Evangelista

Es a menudo considerado el fundador de la iconografía cristiana y representaba pintando imágenes de la Santísima Madre.

Patrono de los médicos, cirujanos y artistas.

El médico gentil

De San Lucas, autor del Tercer Evangelio y de los Hechos de los Apóstoles, habla San Pablo en la Carta a los Colosenses definiéndolo como “Lucas , el médico querido” (Col 4, 14). Según el historiador Eusebio, había nacido en Antioquía de Siria, y era un gentil. Pablo, siempre en la Carta a los Colosenses, habla de sus compañeros y nombra primero a “los de la circuncisión”, es decir, a los judíos, sin incluir entre ellos a Lucas (Col 4, 10-11). Además, en su Evangelio, Lucas demuestra una sensibilidad particular en lo que se refiere a la evangelización de los gentiles. Es él quien narra la parábola del Buen Samaritano, es él quien cita las palabras de aprecio de Jesús por la fe de la viuda de Sarepta, de Naamán el Sirio y del Samaritano leproso, el único que vuelve para dar las gracias tras haber sido curado.

Al lado de Pablo

No sabemos nada de las circunstancias de la conversión de Lucas, pero podemos deducir a través de los Hechos de los Apóstoles cuándo Lucas se une a Pablo. Hasta el capítulo 16 los Hechos están narrados en tercera persona, y de repente, inmediatamente después de la visión que tiene Pablo de un macedonio que le pide que pase a Macedonia y los ayude (Hch 16, 9) pasan a la primera persona del plural: “inmediatamente intentamos pasar a Macedonia, persuadidos de que Dios nos había llamado para evangelizarles” (Hch 16,10). Por lo tanto, Lucas acompaña a Pablo en el año 51 a Samotracia, Neápolis y Filipos. Después se repite otro pasaje en tercera persona, lo que nos hace pensar que Lucas no fue arrestado con Pablo e incluso que se quedara en Filipos después que el amigo se fue. Siete años más tarde, Pablo regresa a aquella región y Lucas, que en el capítulo 20 vuelve a narrar en primera persona, está junto a él en Mileto, Tiro, Cesarea y Jerusalén. Cuando Pablo está en Roma cautivo, en el año 61, Lucas se queda a su lado, como demuestran las Cartas de Pablo a Filemón y a Timoteo. Después de que todos le abandonaran, en la fase final del cautiverio, Pablo escribe a Timoteo: “el único que está conmigo es Lucas” (2Tm 4,11) .

El evangelista de la Misericordia

Es posible percibir la característica más original del Evangelio de Lucas gracias a los seis milagros y a las dieciocho parábolas que no se encuentran en los demás Evangelios. Vemos una atención particular hacia los pobres, las víctimas de injusticias, los pecadores arrepentidos y acogidos dentro de la misericordia y el perdón de Dios: es él quien narra de Lázaro y el rico Epulón, es él quien habla del Hijo pródigo y el Padre misericordioso que lo recibe con los brazos abiertos, es él quien refiere de la pecadora perdonada que lava los pies de Jesús con sus lágrimas y los seca con sus cabellos, es él quien cita las palabras de María en el “Magnificat” cuando dice que Dios “derribó a los potentados de sus tronos y exaltó a los humildes. A los hambrientos colmó de bienes y despidió a los ricos sin nada”. (Lc 1, 52-53).

Al lado de María

La relación particular con María, es otra de las características principales del Evangelio de Lucas. Gracias a él, presuntamente por el testimonio directo que le hizo María, conocemos las palabras de la Anunciación, de la visita a Isabel y del “Magnificat”, gracias a él conocemos detalles de la Presentación en el Templo y el retrato preciso de la angustia de María y José, que no consiguen encontrar a su hijo de doce años. Se debe probablemente a esta sensibilidad narrativa, descriptiva y también iconográfica, la idea de que Lucas era pintor. Las noticias sobre su muerte son inciertas, algunas fuentes hablan de su martirio, otras dicen que vivió hasta una edad avanzada. La tradición más antigua narra que murió en Beocia, a los 84 años después de haberse establecido en Grecia para escribir su Evangelio.

¿Cuál es el propósito principal de los escritos del Evangelio de Lucas?

En sus escritos, San Lucas muestra cómo Jesús cumplió la salvación prometida a Israel y la extendió a los gentiles. Como historiador cuidadoso, Lucas sitúa la escena del nacimiento de Jesús en su contexto político al mencionar varios gobernantes y lugares de la época. Presenta una comprensión integral y articulada de la vida general de Jesús desde Su nacimiento hasta Su Resurrección. El tono general del Evangelio de Lucas fue atractivo y alentador, ya que escribió para que los no judíos de la época entendieran que Jesús no sólo había venido para la salvación de los judíos, sino que la salvación se extendía a los gentiles y a todos.

¿En qué idioma se escribió el evangelio de Lucas?

El idioma común de la región mediterránea en la época de Lucas era el griego, y por eso San Lucas escribió su Evangelio y los Hechos en griego. Al citar las Escrituras judías, cita la Septuaginta, que los rabinos de Alejandría en Egipto habían traducido del hebreo original para uso de la diáspora judía en Roma, Antioquía y en todo el Mediterráneo. Así, fuera de Judea, el griego se convirtió en el primer idioma de evangelización tanto para judíos como para griegos, y la Septuaginta la primera versión del Antiguo Testamento de la Iglesia.

¿Cuáles fueron algunos eventos importantes que San Lucas cubrió en su Evangelio?

El Evangelio de San Lucas es uno de los tres evangelios sinópticos, junto con el de San Mateo y el de San Marcos. Sin embargo, hay ciertos acontecimientos que San Lucas registra y que los dos primeros no registran. Entre los más destacados están el Nacimiento de Juan Bautista, la predicción de Jesús, la Visitación de María a Isabel, el nacimiento de Juan Bautista, la Circuncisión y Presentación, el Hallazgo en el Templo, el Buen Samaritano y la Parábola de los Perdidos Hijo.